慣性掌握得好，事半功倍，慣性掌握不好，事情總是辦不好，練氣功也一樣，慣性是非常重要的成敗關(guān)鍵。

初學(xué)打坐者雜念此起彼落，很自然尋找解決雜念的方法，以為學(xué)習(xí)到某些止念方法，就可以馬上把雜念清空。不幸的是，雜念依然。很多人奇怪，為何止念方法都用上了，還解決不了問題？

這種情況非常普遍，在日常生活中隨處可見。例如我們知道蒸水蛋的方法，但總是蒸來蒸去都蒸不出平滑的蛋面。我們學(xué)習(xí)踏單車，教練說的都做齊，奈何怎樣騎都掉了下來。我們學(xué)書法，ABC個月就學(xué)會操控毛筆所有筆法，可是，半年后寫出的「永」字仍然不敢示人。這全都是「火候」問題。火候是指該工夫的重複次數(shù)，重複愈多火候就愈好，工夫就愈到位。

工夫好即火候好

所有工夫都講火候。當我們讚賞某人的工夫好，不是指他的工夫技巧經(jīng)已做到，而是指那工夫的火候是否到位。我們知道了蒸水蛋關(guān)乎水與蛋的比例，又知道冷水抑或熱水開始、又清楚什么時候猛火及什么時候細火等，這些知識全都了如指掌，做起來也沒大問題，總是蒸不出滑皮水蛋，就是差了什么似的。

每種工夫的初始階段都有調(diào)整期，技巧差之毫釐而效果可以謬之千里。初段重複的工夫是對應(yīng)誤差的微調(diào)，從而讓工夫?qū)胝墶Ｒ坏┕し蚵淙胝墸匮}就是火候，ABC后隨心所欲并得心應(yīng)手。重複的火候可讓工夫做起來快而準。

去除雜念需慣性

當我們的工夫火候到位，重複的工序?qū)⒊删凸ぷ鞯膽T性。當慣性出現(xiàn)，我們便自自然然地進入無為操作狀態(tài)。到了這個時候，我們的工夫才見成績。打坐也一樣，我們要由初始一坐就有雜念、并且雜念呼之不去，至到掌握除念之法，繼之以除念法導(dǎo)入無為無念之境，所需要的就是工夫的慣性。

慣性的建立當然需要時間，所以，當我們打坐在初始階段，即使跟著方法去做，也未必在短時間內(nèi)解除雜念的困擾。那不一定是方法出錯，也不一定是自己身體有問題，主要問題是慣性尚未出現(xiàn)。

固定練功好時間

打坐的慣性，其實還包括慣性打坐的時間、慣性打坐的位置，以及慣性光暗。

選擇打坐時間很重要，我們事務(wù)繁忙，生活緊張，每天騰出近一小時來打坐是不容易的。不過，只要你付出，你的收穫是肯定的。

既然你下定決心練氣功，你每天幾點鐘打坐的習(xí)慣必須堅持，不要今天睡前練功，明天上班前，后天中午。這只會擾亂自己的生物鐘，很難建立慣性。

同樣，我們要固定打坐的位置，選好了床邊打坐，就不要改了。房子的光線ABC調(diào)到ABC暗，讓大腦分泌腿黑激素。每次練功環(huán)境都一樣，就不用重新適應(yīng)，事半功倍。

（筆按：本欄8月15日文誤錯寫為「注冊針灸師」）

文：袁康就博士
作者為注冊中醫(yī)