戶(hù)外拓展訓(xùn)練起源于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期落水海員的獲救經(jīng)驗(yàn)，其來(lái)源有 —個(gè)史事:在第二次世界大戰(zhàn)時(shí),大西洋上有很多船只由于受到攻擊而沉沒(méi)，大 批船員落水，由于海水冰冷，又遠(yuǎn)離大陸,絕大多數(shù)的船員不幸犧牲了，但仍有極 少數(shù)的人在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的磨難后終于得以生還。當(dāng)人們?cè)诹私饬诉@些生存下 來(lái)的人的情況后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人非常驚奇的事實(shí)，這就是這些生還下來(lái)的人不 是人們想象的那樣，他們既不是ABC年輕的，也不是體格ABC強(qiáng)壯的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間 的調(diào)査研究,磚家們終于找到了這個(gè)問(wèn)題的答案:這些人之所以能活下來(lái)，關(guān)鍵 在于這些人有良好的心理素質(zhì)，他們意志力特別堅(jiān)強(qiáng)，家庭生活幸福，有強(qiáng)烈的 責(zé)任感,有豐富的生存經(jīng)驗(yàn),有很多不一樣的品質(zhì)，包括團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)和配合，當(dāng)然 還有一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。當(dāng)他們遇到災(zāi)難的時(shí)候，首先想到的是:我一定要活下去。而 那些年輕的海員可能更多想到的是:這下我可能就完了，我不能活著回去了。

 

拓展訓(xùn)練是一種“戶(hù)外體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”，源于西方英文Outward Bound，它是 一個(gè)航海術(shù)語(yǔ)。當(dāng)船只要出發(fā)時(shí)，它用于召喚船員上船的旗語(yǔ)，表明船出發(fā)的時(shí) 刻就要到了，船員們看到后會(huì)很快回到船上整裝待發(fā)。Outward Bound從字面 解釋為“出海的船”被越來(lái)越多的人接受，并在教育領(lǐng)域詮釋為一艘小船在暴風(fēng) 雨來(lái)臨之際，離開(kāi)安全的港灣，駛向波濤洶涌的大海，去迎接未知的挑戰(zhàn)。

 

1941年，一位超前的德國(guó)教育者庫(kù)爾特?哈恩（Kurt Hahn)和一位英國(guó)海 運(yùn)大亨勞倫斯?霍爾特(Lawrence Holt)爵士在威爾士的阿德伯威成立了世界 上ABC所拓展訓(xùn)練學(xué)校。這所學(xué)校ABC初有一個(gè)具體的任務(wù)，即讓被德軍潛艇轟 炸的年輕英國(guó)海員心中充滿(mǎn)較強(qiáng)的自立和精神韌性，同時(shí)還要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué) 方式。庫(kù)爾特哈恩發(fā)現(xiàn)人們能夠從充滿(mǎn)挑戰(zhàn)刺激的環(huán)境中贏得信心、自尊和 自立，還能夠形成和同伴通力合作的精神。

 

由于性格發(fā)展對(duì)個(gè)人成功非常重要，在此基礎(chǔ)上形成了一套課程即拓展訓(xùn) 練，從而它也就成為了戰(zhàn)后體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的真正權(quán)威。這種突破常規(guī)的教育模式 由一位名叫喬希?曼納(Josh Miner)的美國(guó)人在20世紀(jì)60年代引入了美國(guó)。 受到這種新穎的理念和教育模式的啟發(fā)，曼納在美國(guó)發(fā)起了拓展訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)，依據(jù) 的就是那些基礎(chǔ)原則，即通過(guò)具有挑戰(zhàn)性而又發(fā)人深省的經(jīng)歷達(dá)到從實(shí)踐中學(xué) 習(xí)的目的。

 

拓展訓(xùn)練是一種突破傳統(tǒng)教育思維和模式要求的學(xué)習(xí)與教育方式，其所開(kāi)課程獨(dú)具創(chuàng)意，融思想性、教育性、挑戰(zhàn)性、實(shí)用性和趣味性于一體。學(xué)員通 過(guò)在稿山大海中的各種挑戰(zhàn)性練習(xí)，變得樂(lè)于面對(duì)困難，勇于接受挑戰(zhàn)，具有積 極的心態(tài)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這給當(dāng)時(shí)嬉皮士盛行期的美國(guó)教育帶來(lái)了一些轉(zhuǎn)機(jī)， 也使越戰(zhàn)后人們的消極心理得到轉(zhuǎn)變。

 

近些年來(lái)，拓展訓(xùn)練的獨(dú)特創(chuàng)意和訓(xùn)練方式逐漸被推廣開(kāi)來(lái)，訓(xùn)練對(duì)象由海 員擴(kuò)大到軍人、學(xué)生、工商業(yè)人員等群體。訓(xùn)練目標(biāo)也由單純體能、生存訓(xùn)練擴(kuò) 展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等，拓展訓(xùn)練已成為了一種體系化的課程，在 越來(lái)越多的領(lǐng)域發(fā)揮其特有的教育作用。

 

這種訓(xùn)練利用戶(hù)外活動(dòng)的形式，模擬真實(shí)情境的訓(xùn)練形式和良好的訓(xùn)練效 果，使戶(hù)外拓展訓(xùn)練在教育培訓(xùn)領(lǐng)域保持著極大的優(yōu)勢(shì)。近來(lái)，有些項(xiàng)目也開(kāi)始 由戶(hù)外轉(zhuǎn)人室內(nèi)，但活動(dòng)形式仍然保持不變。隨著戶(hù)外拓展訓(xùn)練的進(jìn)一步發(fā)展， 課程觸及了前所未有的大量人群，現(xiàn)在,僅僅在美國(guó)每年就有6萬(wàn)名年輕人在野 外、市內(nèi)的訓(xùn)練中心、會(huì)議室甚至是課堂上,參與到這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中。

 

在國(guó)外早已盛行的拓展訓(xùn)練直到1995年才走進(jìn)中國(guó)，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展， 巳經(jīng)逐漸為人們所接受。如今拓展訓(xùn)練已進(jìn)人機(jī)關(guān)、外資企業(yè)和其他現(xiàn)代 化企業(yè)、各類(lèi)學(xué)校的日常培訓(xùn)課程,成為孩子們假期的選擇之一,也是喜愛(ài)挑戰(zhàn) 的人們閑暇時(shí)間挑戰(zhàn)自我、鍛煉自我、展示自我的重要形式。

 

現(xiàn)代企業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，對(duì)從業(yè)者提出了很稿的要求，除了具備良好的 業(yè)務(wù)素質(zhì)和明確的職業(yè)規(guī)范外，還需要特別健康的心理素質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、敢于 進(jìn)取、冒險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神和良好的人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)意識(shí)及組織協(xié)調(diào)能力，而這些都 需要在實(shí)踐或強(qiáng)化培訓(xùn)中培養(yǎng)。由于拓展訓(xùn)練符合完善人格、提稿素質(zhì)和回歸 自然的要求，因此成千上萬(wàn)的人熱衷于此，成為素質(zhì)教育的新時(shí)尚。

 

中國(guó)拓展訓(xùn)練市場(chǎng)還處于早期開(kāi)發(fā)階段，前景光明。一位經(jīng)常組織公司員 工參加拓展訓(xùn)練的公司管理人員對(duì)拓展訓(xùn)練深有感觸經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),要求人的 素質(zhì)越稿，而日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)也使企業(yè)越來(lái)越重視對(duì)員工的培訓(xùn),體驗(yàn)式培訓(xùn)寓 教于樂(lè)的形式和長(zhǎng)久的效果保持率是其迅速發(fā)展的重要保證，而根據(jù)需求度身 定制課程的服務(wù)更讓培訓(xùn)公司有了爭(zhēng)取市場(chǎng)的利器。”

 

拓展訓(xùn)練不局限于成人同樣也適宜于孩子，如今家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視也 越來(lái)越全面化，不再拘泥于考試成績(jī),孩子的課外活動(dòng)能力、交際能力都需要提 升，參加各種各樣的拓展訓(xùn)練就是其中一個(gè)重要形式。

一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)ABC初都是由大眾娛樂(lè)、游戲開(kāi)始，繼而發(fā)展為成熟的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，拓 展訓(xùn)練也在走這條道路。拓展訓(xùn)練如今正在成為們的競(jìng)賽項(xiàng)目之一，拓展運(yùn) 動(dòng)作為一項(xiàng)新興的時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)，由“拓展培訓(xùn)”發(fā)展演變而來(lái)，是指利用自然地 形地貌或人工修建的體育磚屬設(shè)施開(kāi)展的以團(tuán)隊(duì)、雙人和個(gè)人為單位的競(jìng)速、計(jì)數(shù)和具有對(duì)抗性質(zhì)的系列運(yùn)動(dòng)。其主要由地面項(xiàng)目、低空項(xiàng)目、稿空項(xiàng)目、 水面項(xiàng)目等四大類(lèi)項(xiàng)目組成。

中國(guó)登山協(xié)會(huì)自2004年開(kāi)始在開(kāi)發(fā)拓展運(yùn)動(dòng)方面做了大量工作，針對(duì)拓展 培訓(xùn)具有鮮明運(yùn)動(dòng)元素的特點(diǎn),初步確定了比賽項(xiàng)目，制定了相應(yīng)的競(jìng)賽規(guī) 則，并于2006年舉辦了首屆拓展運(yùn)動(dòng)展示大會(huì)，2008年和2009年分別成 功組織了山地運(yùn)動(dòng)會(huì)拓展比賽。

 

拓展運(yùn)動(dòng)多在公園、空地、山野、水面等自然地域開(kāi)展，有很大的可塑性，深 受廣大群眾的喜愛(ài)，便于開(kāi)展和普及。拓展競(jìng)賽要求運(yùn)動(dòng)員不但要有很強(qiáng)的團(tuán) 隊(duì)合作能力和意識(shí)，而且要具備登山、攀巖的技巧和體能，還要熟練攀握登山器 材的使用。

 

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，群眾體育力度加大，許多稿校、俱樂(lè)部等都 熱衷開(kāi)展此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，從而推動(dòng)了拓展運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。2010年7月底在吉林省吉林 市北大湖舉辦的首屆戶(hù)外拓展大賽有28支代表隊(duì)、近200名運(yùn)動(dòng)員參賽， 是國(guó)內(nèi)組織開(kāi)展的規(guī)模ABC的一次性拓展運(yùn)動(dòng)賽事。

此次拓展大賽的相關(guān)負(fù)責(zé)人表示拓展運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽是拓展訓(xùn)練發(fā)展的結(jié)果， 當(dāng)然我國(guó)的拓展競(jìng)賽還處于低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)階段，舉辦此次賽事旨在統(tǒng)一競(jìng)賽設(shè)施標(biāo) 準(zhǔn)，完善競(jìng)賽規(guī)則，提髙競(jìng)賽水平，推動(dòng)我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。”

 

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)稿度人際互動(dòng)的社會(huì)，拓展訓(xùn)練揉合髙低挑戰(zhàn)元素，學(xué)員在 個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的層面，都可通過(guò)危機(jī)感、領(lǐng)導(dǎo)、溝通、面對(duì)逆境的輔導(dǎo)和培訓(xùn)而得到 提稿。拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)學(xué)員去“感受”學(xué)習(xí)，能更加有效地將各種訊息傳授給學(xué)員。 拓展訓(xùn)練正在成為一種正規(guī)課堂學(xué)習(xí)之外的有效補(bǔ)充。

 

 

拓展訓(xùn)練的理論基礎(chǔ)

拓展訓(xùn)練實(shí)踐技術(shù)是活動(dòng)能夠順利開(kāi)展的重要環(huán)節(jié)，除此之外，理論知識(shí)具 有同樣重要作用。無(wú)論在課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)估中，都會(huì)運(yùn)用到相關(guān)學(xué)科的知 識(shí)，注人管理學(xué)、教育學(xué)、統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)等方面的理論。同時(shí)，這些知識(shí)對(duì)于拓展訓(xùn)練 本身的理論構(gòu)建與研究也同樣重要。正是相關(guān)學(xué)科成熟的知識(shí)體系在拓展訓(xùn)練 中的大膽運(yùn)用，使拓展訓(xùn)練本身顯得更加充實(shí)，這也為拓展訓(xùn)練的發(fā)展起到了極 其重要的作用.同時(shí)，相關(guān)學(xué)科也以拓展訓(xùn)練為學(xué)習(xí)載體，將其理論變得更加豐 富、直觀、易懂、有趣，使學(xué)習(xí)者有更多的機(jī)會(huì)在暗含其理論的活動(dòng)項(xiàng)目中體驗(yàn)與 感悟，在活動(dòng)后鞏固那些終生難忘的知識(shí)。下面簡(jiǎn)單地就幾個(gè)相關(guān)理論對(duì)拓展訓(xùn)練的幫助做些簡(jiǎn)單的介紹。

 

一、成人教育學(xué)理論

拓展訓(xùn)練的一個(gè)重要的理論來(lái)源是成人教育學(xué)。由于參加拓展訓(xùn)練的學(xué)方 大多是成年人，組織這種培訓(xùn)需要考慮成年人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律。成人學(xué)習(xí)蘭 要有以下特征。

——成人的行為在很大程度上依據(jù)來(lái)自?xún)?nèi)部和外部的壓力而變化，因此成 人可以不斷地從自己的生活經(jīng)歷中學(xué)習(xí)。

——成人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(或?qū)κ挛锏目捶?對(duì)其自身的學(xué)習(xí)有很大的影響，這 種認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要來(lái)自于他們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)以及他們自己所獲得的總結(jié)。成人的學(xué) 習(xí)效果來(lái)自他們對(duì)問(wèn)題的理解和分析，而這種理解和分析離不開(kāi)他們自己的生 活經(jīng)歷、工作經(jīng)驗(yàn)和已獲得的知識(shí)水平

—成人需要在一個(gè)安全、被接納的、具有支持的環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們過(guò)去獲 得的經(jīng)驗(yàn)需要被認(rèn)可，并能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得以充分利用。

——成人學(xué)習(xí)的目的往往是為了解決當(dāng)前的問(wèn)題，滿(mǎn)足自己的需要。因此， 成人喜歡看到自己的工作成果，需要教師不斷地對(duì)自己學(xué)習(xí)的進(jìn)步進(jìn)行監(jiān)督，提 供反饋。

——與兒童相比，成人學(xué)習(xí)更具特異性,個(gè)體之間的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式具 有較大的差異。

上述成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了組織成人學(xué)習(xí)的一些基本原則，這些原則在拓 展訓(xùn)練中應(yīng)該充分考慮。

—學(xué)員自己是ABC豐富的學(xué)習(xí)資源,應(yīng)該在培訓(xùn)中加以充分的利用》

——學(xué)習(xí)應(yīng)該與學(xué)員的實(shí)際生活和工作相聯(lián)系，新的知識(shí)應(yīng)該與他們的已 有知識(shí)相關(guān)；

——學(xué)習(xí)不能強(qiáng)迫，只能引導(dǎo)；

——學(xué)員自己應(yīng)該積極參與到學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)和實(shí)施中；

——提倡做中學(xué)，自己動(dòng)手，在做中感悟和體悟；

——鼓勵(lì)培訓(xùn)者和學(xué)習(xí)者一起學(xué)習(xí)J

——營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的環(huán)境，是學(xué)員在沒(méi)有防御的心情下學(xué)習(xí)；

——鼓勵(lì)成功，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)；

 

二、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈

拓展訓(xùn)練的起源、原則和哲學(xué)，都是基于經(jīng)驗(yàn)教育的基礎(chǔ)（Gass，1993)。經(jīng) 驗(yàn)學(xué)習(xí)的信念，均認(rèn)為在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，要想產(chǎn)生學(xué)習(xí)或行為上的改變，需強(qiáng)調(diào)直接性體驗(yàn)(Dewey，1938〉。所有的改變均需要某種形式的經(jīng)驗(yàn)作為來(lái)源， 而經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)者盡可能接近此來(lái)源基礎(chǔ)。因?yàn)榇朔N知識(shí)的轉(zhuǎn)移過(guò)程，比其他形式 的學(xué)習(xí)更有價(jià)值。因此，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)通常要求學(xué)習(xí)者具備解決問(wèn)題的能力，和好奇 探究的態(tài)度。它通常定義為在做中學(xué)習(xí)和反思（learning by doing and reflec-tion),是一種積極主動(dòng)而非被動(dòng)的過(guò)程，要求學(xué)習(xí)者具備自發(fā)性動(dòng)機(jī)，并對(duì)學(xué)習(xí) 本身負(fù)責(zé)。

 

經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈（the experiential learning cycle)是拓展訓(xùn)練的主要基礎(chǔ)理論架 構(gòu)，也是經(jīng)驗(yàn)教育的主要學(xué)習(xí)模式。不同的學(xué)習(xí)者對(duì)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈有不同的看法， 包括Lewin、Dewey.Piaget及Kolb等人都曾提出自己的模式(Kolb,1984)。但 拓展訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈主要由既獨(dú)立又密切關(guān)聯(lián)的五個(gè)環(huán)節(jié)組成，五個(gè)環(huán)節(jié)如 下:①體驗(yàn):此乃過(guò)程的開(kāi)端。參加者投人一項(xiàng)活動(dòng)，并以觀察、表達(dá)和行動(dòng)的形 式進(jìn)行。這種初始的體驗(yàn)是整個(gè)過(guò)程的基礎(chǔ)。

②分享:有了體驗(yàn)以后，很重要的 就是,參加者要與其他體驗(yàn)過(guò)或觀察過(guò)相同活動(dòng)的人分享他們的感受或觀察結(jié) 果。

③交流:分享個(gè)人的感受只是ABC步。循環(huán)的關(guān)鍵部分則是把這些分享的 東西結(jié)合起來(lái)。與其他參加者探討、交流以及反映自己的內(nèi)在生活模式.

④整 合:按邏輯的程序，下一步是要從經(jīng)歷中總結(jié)出原則或歸納提取出精華。并用某 種方式去整合，以幫助參加者進(jìn)一步定義和認(rèn)淸體驗(yàn)中得出的成果。

⑤應(yīng)用:ABC 后一步是策劃如何將這些體驗(yàn)應(yīng)用在工作及生活中。而應(yīng)用本身也成為一種體 驗(yàn)，有了新的體驗(yàn)，循環(huán)又開(kāi)始了，因此參加者可以不斷進(jìn)步。

 

三、自發(fā)性(選擇性)挑戰(zhàn)

自發(fā)性挑戰(zhàn)(challenge by choice)是拓展訓(xùn)練的中心思想之一，意指所有學(xué) 員在活動(dòng)過(guò)程中，有權(quán)利選擇參與活動(dòng)的程度。如果個(gè)人因?yàn)檎?dāng)理由而感到 不舒服，或不肯定是否參與某項(xiàng)活動(dòng)，則可以選擇不加人活動(dòng)在旁觀察。但并不 表示個(gè)人可借著自發(fā)性挑戰(zhàn)的理由，在活動(dòng)中消失或離開(kāi)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)尊重個(gè)人對(duì) 活動(dòng)的參與程度低，而個(gè)人也應(yīng)以正面積極的態(tài)度增加團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，即使是 扮演一個(gè)不活躍的角色,但仍與團(tuán)隊(duì)共同出席，這才是自發(fā)性挑戰(zhàn)的原意。

 

四、價(jià)值契約

價(jià)值契約(full value contract)是拓展訓(xùn)練中ABC有價(jià)值、ABC重要的觀 念之一》該學(xué)說(shuō)是基于下列信念:團(tuán)隊(duì)中的每位成員與團(tuán)隊(duì)本身均有價(jià)值，這些 價(jià)值進(jìn)而結(jié)合為團(tuán)隊(duì)的行為指導(dǎo)方針(Ellmo &- GraSer，1995)。因此，價(jià) 值契約乃是以團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，發(fā)覺(jué)正面積極價(jià)值的一種過(guò)程。它通常表 現(xiàn)在鼓勵(lì)、目標(biāo)設(shè)定、團(tuán)隊(duì)討論、寬容精神以及沖突處理上。價(jià)值契約促使團(tuán)隊(duì)肯定下列四種價(jià)值值：自我、他人、學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷/機(jī)會(huì)。因此， 在成為拓展訓(xùn)練的學(xué)員時(shí)，每個(gè)人均須同意承認(rèn)團(tuán)隊(duì)所制定的價(jià)值契約。

 

拓展訓(xùn)練真正的價(jià)值或效能學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移理論

拓展訓(xùn)練真正的價(jià)值或效能，主要根基于學(xué)員在活動(dòng)中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，能否 有效地應(yīng)用到未來(lái)的工作和生活中，此一效果可稱(chēng)之為學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移（the transfer of learning)，或知識(shí)轉(zhuǎn)移（transfer)(Gass, 1990)。拓展訓(xùn)練學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移理論主 要有三種，可用以解釋為何在拓展訓(xùn)練中的經(jīng)驗(yàn)，可以轉(zhuǎn)移至日常生活中的 學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，即特定性轉(zhuǎn)移、非特定性轉(zhuǎn)移（Bruner，1960)和隱喻性轉(zhuǎn)移 (Gass, 1990).

(一）特定性轉(zhuǎn)移

當(dāng)學(xué)習(xí)者將初始的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移，應(yīng)用到與其相類(lèi)似的行為當(dāng)中，心理學(xué)家 稱(chēng)此現(xiàn)象為特定性轉(zhuǎn)移（specific transfer),它也可以說(shuō)是習(xí)慣的延伸和聯(lián)系。 如個(gè)人在活動(dòng)之初，學(xué)習(xí)到如何以繩索套到木栓，當(dāng)學(xué)習(xí)應(yīng)用繩索的過(guò)程，養(yǎng)成 了確保安全的習(xí)慣，如面對(duì)攀巖垂降時(shí)，就能自然應(yīng)用手部技巧作剎車(chē)的功能。

(二）非特定性轉(zhuǎn)移

學(xué)習(xí)者并不是以技巧為基礎(chǔ)，而是將原先的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)普遍化泛化，是一種原 則和態(tài)度的轉(zhuǎn)移，然后將之運(yùn)用到另一新的學(xué)習(xí)環(huán)境，稱(chēng)為非特定性轉(zhuǎn)移(nonspecific transfer).比如學(xué)員在背摔的活動(dòng)中，學(xué)習(xí)到“給”和“取”的關(guān)系，彼此 相互支持，培養(yǎng)信任感。當(dāng)學(xué)員面對(duì)生活中的環(huán)境時(shí)，就能將上述的美好經(jīng)驗(yàn)實(shí) 際應(yīng)用在同伴或同事間,發(fā)展信任的互動(dòng)關(guān)系，建立髙效能的團(tuán)隊(duì)^

(三）隱喻性轉(zhuǎn)移

隱喻性轉(zhuǎn)移(metaphoric transfer〉同樣也需要學(xué)習(xí)者將某一情境中的學(xué)習(xí) 經(jīng)驗(yàn),普遍化至另一情境中，但在此理論中，被轉(zhuǎn)移的原則并非結(jié)構(gòu)上相同或共 通的，而是相似的（similar)、類(lèi)似的（analogous)、或隱喻的（metaphorical),例 如兩人在做雙人天梯時(shí)，學(xué)習(xí)到彼此動(dòng)作要如何協(xié)調(diào)、有默契，目的一致的重要 性，但做天梯的經(jīng)驗(yàn)不是和實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)一致，而是相類(lèi)似，因而將經(jīng)驗(yàn) 轉(zhuǎn)移、應(yīng)用到企業(yè)團(tuán)隊(duì)的分工合作上(Godfrey, 1980〉。

決定是否為隱喻性轉(zhuǎn)移的主要因素，是介于隱喻性情境和真時(shí)情境結(jié)構(gòu)相 同的程度，如果學(xué)習(xí)者相似的程度稿，那就是彼此互為隱喻性經(jīng)驗(yàn)（Bacon, 1983).

運(yùn)用學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移理論,ABC常犯的錯(cuò)誤之一就是缺乏學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移計(jì)劃。要有效地 發(fā)揮其效用，必須有計(jì)劃的評(píng)估和規(guī)劃。而且不只是選擇合適的理論，還需選擇 能增強(qiáng)轉(zhuǎn)移的技術(shù)和活動(dòng)(Gass,1990),此種技術(shù)有很多種，要如何選擇，必須

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下篇拓展訓(xùn)練

根據(jù)此種技術(shù)是否能轉(zhuǎn)移特定計(jì)劃目標(biāo)的能力，以及根據(jù)規(guī)劃者所采用的轉(zhuǎn)移 理論而決定。Gass(1990)提出十種在拓展訓(xùn)練中能運(yùn)用的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移技巧：

①在課程/方案/學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施之前，先規(guī)劃轉(zhuǎn)移的條件。有些步驟可以增 加在拓展訓(xùn)練中的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移,如:參與者先確認(rèn)、發(fā)展和建立改變意愿的承諾，學(xué) 員對(duì)自我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)定目標(biāo)，為學(xué)員寫(xiě)下和設(shè)定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)員設(shè)下 的目標(biāo)能夠創(chuàng)造學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移的堅(jiān)定承諾，基于學(xué)員的能力而設(shè)定適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。

②創(chuàng)造和未來(lái)學(xué)習(xí)環(huán)境可能發(fā)生的要素相似的環(huán)境，如此才有可能達(dá)到正 向的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移。

③當(dāng)學(xué)員還在系列項(xiàng)目的進(jìn)程中，提供學(xué)員練習(xí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移的機(jī)會(huì)，因?yàn)榇藭r(shí) 是ABC的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，能夠得到團(tuán)隊(duì)成員ABC及時(shí)和強(qiáng)烈的支持和反饋。

④促使學(xué)習(xí)的結(jié)果是自然發(fā)生的，不要人為的干預(yù)。教練太多的介人，以及 用外在動(dòng)機(jī)作為誘因，會(huì)降低其學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移的效果；內(nèi)在的動(dòng)機(jī)會(huì)讓學(xué)員更愿意承 擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任。

⑤提供學(xué)員方法能內(nèi)化(internalize)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。常用的是透過(guò)自我 察覺(jué)和省思，并將之口語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，可增加轉(zhuǎn)移的效果（Kalisch，1979)。另外還 有使用隱喻或是獨(dú)處的方法，來(lái)協(xié)助學(xué)員認(rèn)定他將在未來(lái)如何運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)。

⑥邀請(qǐng)過(guò)去有成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員來(lái)參加拓展訓(xùn)練，借著良好的學(xué)習(xí)典范，來(lái)讓 學(xué)員有所預(yù)想和期待。

⑦邀請(qǐng)對(duì)學(xué)員而言有重要意義的他人（significant others)，一起參與活動(dòng)， 如重要的朋友、父母、咨詢(xún)員、社工人員、老師等，都是很好的增加轉(zhuǎn)移效果之 方法。

⑧盡可能讓學(xué)員負(fù)擔(dān)更多的責(zé)任，如此不僅可增進(jìn)學(xué)員的動(dòng)機(jī)，而且能激勵(lì) 其在未來(lái)的經(jīng)驗(yàn)中運(yùn)用以前所學(xué)。

⑨發(fā)展有助學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移效果，以聚焦在學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移過(guò)程的技巧。常用的有進(jìn)化 (processing)、分享討論(debriefing)和催化技巧（facilitating)等。在活動(dòng)進(jìn)行的 過(guò)程中，盡可能地分享、討論、回顧,而不只是在活動(dòng)結(jié)束前才進(jìn)行。

⑩提供學(xué)員能持續(xù)追隨的經(jīng)驗(yàn)(follow-up),幫助學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移。當(dāng)學(xué)員開(kāi)始將 其經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移時(shí)，追隨活動(dòng)（如持續(xù)性的溝通、對(duì)學(xué)習(xí)的決定、過(guò)程的選擇和反饋） 的出現(xiàn)，將增強(qiáng)其轉(zhuǎn)移的能力。

?透過(guò)以上的描述，可知拓展訓(xùn)練經(jīng)過(guò)有效的規(guī)劃與安排，可以將在活動(dòng)過(guò)程 中所得到的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)由學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移理論運(yùn)用到未來(lái)的學(xué)習(xí)與工作范疇中。加上經(jīng) 驗(yàn)學(xué)習(xí)圈三階段的操作、討論和反饋，可將活動(dòng)情境中的體會(huì)、啟發(fā)，運(yùn)用到真實(shí) 生活的世界，發(fā)揮體驗(yàn)學(xué)習(xí)的效用。

 

 

拓展訓(xùn)練認(rèn)知研究和學(xué)習(xí)理論的基本原理

該基本原理運(yùn)用到拓展訓(xùn)練的12個(gè)理由：

1.人腦是一部平行處理器

人類(lèi)的大腦可同時(shí)執(zhí)行思考、想象、表達(dá)情緒和意思(學(xué)習(xí)態(tài)度)等工作。因 此，拓展訓(xùn)練可以使教師所規(guī)劃的體驗(yàn)活動(dòng)涵蓋腦部同時(shí)處理各項(xiàng)功能。

2.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)生理活動(dòng)

人腦的三個(gè)部分都是依照生理規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)。因此經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)可能會(huì) 抑制腦部的活動(dòng)，反之，亦可能促進(jìn)腦力發(fā)展。而神經(jīng)元的發(fā)展、滋養(yǎng)、反應(yīng)與體 驗(yàn)的認(rèn)知、解釋有著密不可分的關(guān)系。而拓展訓(xùn)練環(huán)境可以提供學(xué)習(xí)放松、滋養(yǎng) 及運(yùn)動(dòng)，這些都是學(xué)生待在教室里聽(tīng)課所難以獲得的好處。

3.探尋意義是人類(lèi)與生俱來(lái)的本能

人類(lèi)具有從個(gè)人的體驗(yàn)中尋求意義，并在身處的環(huán)境中演化成行動(dòng)的自然 反應(yīng)。人腦不但能搜尋新的刺激，同時(shí)也會(huì)自動(dòng)登錄熟悉的刺激。對(duì)于意義的 擷取也會(huì)在腦中持續(xù)進(jìn)行傳輸及整合的動(dòng)作，不會(huì)停止。而拓展訓(xùn)練所提 供的環(huán)境包括熟悉、新的、富有挑戰(zhàn)性的元素，因此拓展訓(xùn)練課程不僅要設(shè)計(jì)得 有趣、深具意義，也要提供學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)選擇，讓學(xué)生能在當(dāng)下的情境中，獲 得與過(guò)去體驗(yàn)一致的熟悉與新刺激感。

4.探尋意義必須經(jīng)由模式化的過(guò)程

模式化是指頭腦將訊息重整、分類(lèi)的形式。人腦的設(shè)計(jì)是用來(lái)解釋及創(chuàng)造 意義，超過(guò)一定的時(shí)間后模式化過(guò)程便會(huì)失去作用。而拓展訓(xùn)練的體驗(yàn)則是涉 及智能的模式化過(guò)程，透過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)，往往能讓學(xué)生立即回饋。

5.情緒是模式化的關(guān)鍵要素

期待、個(gè)人偏見(jiàn)、自尊程度或人際互動(dòng)等情緒及心態(tài)，是認(rèn)知學(xué)習(xí)的必備要 素。事實(shí)上情緒能刺激腦部?jī)?chǔ)存和下載訊息的能力，并且當(dāng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)結(jié)束后，這 類(lèi)悄緒仍可存留一段時(shí)間。以野外活動(dòng)為例，發(fā)現(xiàn)一條蛇所產(chǎn)生的刺激興奮》對(duì) 黑暗感到恐懼害怕;對(duì)夕陽(yáng)余暉感覺(jué)寧?kù)o祥和等情緒，都能提稿認(rèn)知學(xué)習(xí)的效 果，強(qiáng)化記憶與意義。

6.人腦可同時(shí)處理部分及整體的訊息

人腦分為左腦與右腦兩側(cè)。一般正常的人左右腦在學(xué)習(xí)過(guò)程中可同時(shí)交錯(cuò) 運(yùn)作，其中一側(cè)會(huì)將訊息分解成“部分”，而另一側(cè)會(huì)將訊息以一個(gè)或數(shù)個(gè)整體來(lái) 讀取。經(jīng)由巧妙策劃的拓展訓(xùn)練，可利用自然環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生從整體來(lái)看情境中 的各“部分”。

下篇拓展訓(xùn)鰷

7.學(xué)習(xí)兼具集中意識(shí)與周邊知覺(jué)

人腦借由內(nèi)部的集中意識(shí)以及外界來(lái)吸收信息。由于腦部會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)所涉及 的感覺(jué)情境產(chǎn)生響應(yīng)，周邊刺激也會(huì)影響學(xué)習(xí)的過(guò)程。拓展訓(xùn)練則提供學(xué)習(xí)者 豐富的外在刺激來(lái)源(包括人際的刺激），喜愛(ài)從事戶(hù)外教育的教師可特別加強(qiáng) 這方面的課程。

8.學(xué)習(xí)是有意識(shí)與潛意識(shí)的過(guò)程

人腦可同時(shí)有意識(shí)或潛意識(shí)的吸收信息。有鑒于此，我們學(xué)習(xí)歷程中的記 憶,并不像一般課堂上重“說(shuō)”的部分。拓展訓(xùn)練常配合體驗(yàn)學(xué)習(xí)法實(shí)施，其中內(nèi) 省就是體驗(yàn)學(xué)習(xí)非常重要的一環(huán)。此法有助于加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法的印 象，且兼具有意識(shí)與潛意識(shí)的過(guò)程。

9.我們至少有兩種記憶形態(tài):空間記憶的系統(tǒng)與背誦學(xué)習(xí)的系統(tǒng)

人腦有兩個(gè)主要的記憶系統(tǒng):一是空間系統(tǒng)，不需通過(guò)演練，可立即以三度 空間的形式將體驗(yàn)記錄錄入腦中；另一是背誦系統(tǒng)，磚門(mén)處理知識(shí)及技能，且需 要較多的練習(xí)才能儲(chǔ)存起來(lái)。若這類(lèi)訊息與既有的知識(shí)和實(shí)際經(jīng)歷差距越遠(yuǎn)， 所耗費(fèi)的演練就越多。拓展訓(xùn)練通常利用學(xué)習(xí)者深處的情境，通過(guò)親身體驗(yàn)，執(zhí) 行“立即的”記憶系統(tǒng)。

10.理解和記憶若要發(fā)揮ABC效果，知識(shí)與技能就需與自然的空間的記憶

結(jié)合

我們所學(xué)習(xí)的事物都是經(jīng)由內(nèi)在過(guò)程與社交環(huán)境的形象塑造。任何教學(xué)若 要發(fā)揮ABC效果，就必須將所欲傳遞的信息鑲嵌于體驗(yàn)的情境中。拓展訓(xùn)練即 是在情境中體驗(yàn)，大輻減少背誦記憶系統(tǒng)單獨(dú)執(zhí)行時(shí)所需要的反復(fù)背誦與練習(xí)。

11.學(xué)習(xí)因挑戰(zhàn)而成長(zhǎng)，因強(qiáng)求而受阻

當(dāng)學(xué)生發(fā)覺(jué)受到威脅的時(shí)候，腦部活動(dòng)就會(huì)自動(dòng)減緩，嚴(yán)重時(shí)心智會(huì)趨于刻 板，在此情境下，通常會(huì)退縮到習(xí)慣性，甚至本能的、例行式的行為模式。拓展訓(xùn) 練是以配合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向，提供互助的學(xué)習(xí)氣氛，以及富有挑戰(zhàn)性的課程 內(nèi)容，

12.人的頭腦是獨(dú)特的

人腦記憶系統(tǒng)的整合因人而異。由于頭腦結(jié)構(gòu)會(huì)隨著學(xué)習(xí)而改變，所以人腦 隨著個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)而發(fā)展得更獨(dú)特。拓展訓(xùn)練便是在個(gè)人獨(dú)特性養(yǎng)成的環(huán) 境中實(shí)施。相較于課堂上，學(xué)生更能在視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、情緒等各方面發(fā)揮個(gè)人的 興趣偏好;換言之，戶(hù)外環(huán)境讓學(xué)生擁有寬闊、自由的空間發(fā)展個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣。