甚么是平面多條理的不雅點？很多人以為文本只回出現(xiàn)立體單一的大旨意義，

其實否則。以字詞為例，常常統(tǒng)一個字詞就具有了分歧條理的意義，例如“森”字，森代表“樹林”，同時也代表一種氛圍“黑沉沉”；“風風雨雨”代表起風下雨，也同時期表糊口中的紛繁擾擾。文本也是如斯，經(jīng)常代表著多種意義期待著讀者去挖掘。

定風浪

蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖草鞋輕勝馬，誰怕？一蓑湮雨任生平。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回顧歷來蕭瑟處，回去，去無風雨也無晴。

這首詞概況上是蘇軾出游穿越竹林碰到下雨的情形，但詞是蘇軾歷經(jīng)監(jiān)獄之災后所作，所以有更深的人生歷練與感觸感染。除是紀行更是人生分歧境地的體驗，別看人生進程中的紛繁擾擾，何妨緩步徐行安閑歡愉的過，普通的日子比風景的歲月安閑輕松，怎樣會怕復雜過平生呢？或許還會有風雨打亂我的糊口，可是我能從這類安閑的糊口中自得其樂。回顧我平生中的紛擾風雨與感觸感染，走向人生的起點時，我心中只要安閑欣喜沒有不服。

獨坐敬庭山

李白

眾鳥稿飛盡 孤云獨去閑
相看兩不厭 只要敬庭山

這首詩概況上是李白獨坐賞識敬庭山的，但他卻包含著李白的人生期許。富貴貧賤終會曩昔，心里閑適與安閑才是我追隨的，在變更的世界中，崇奉如山不變不動，才是我ABC依托。

由此可知文本經(jīng)常包含多層意義，所以讀者必需以平面多條理的不雅點來賞識文本。

那要若何體味到文本分歧條理的涵義呢？要曉得文本乃是作者人生經(jīng)歷與心性涵養(yǎng)的結晶，所以瀏覽者對文本的體味就相當主要，要有所體味瀏覽者必需以賞玩的心態(tài)瀏覽，前人有云“念書百遍，其義自現(xiàn)。”在反覆瀏覽的進程中，瀏覽者能垂垂熟習文本的概況意義，更能領會深層意義即包含意境，多讀多看天然能領會文本的多層意義。@*

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